Eugenesia

La práctica de la eugenesia tiene sus origenes hace ya varias décadas y desde entonces su nacimiento se convirtió en un asunto a tratar por la bioética. Ya en clase nos hemos referido al tema, pero para realimentar lo aprendido y con el fin de que formes una postura ética sobre el tópico a continuación se te ofrece un enlace donde aparece una noticia relativa a la eugenesia y su aceptación en China. Tu tarea será leerla y escribir en tu cuaderno ¿qué opinas al respecto? ¿Crees que es correcta la determinación del gobierno chino? ¿Por qué?

Reproducción asistida



La reproducción asistida es un procedimiento médico creado para auxiliar a las parejas con problemas de infertilidad a procrear. Existen varias formas de llevarlo a cabo, como ya habrás comentado en clase; a continuación te ofrecemos un video donde se explica más detalladamente en qué consiste. 
Lo importante es que tú seas capaz de reflexionar las implicaciones éticas y qué te cuestiones acerca de los motivos que llevan a las personas ha realizarlo.
Luego de ver el video y analizarlo, escribe en tu cuaderno las formas de reproducción asistida que mencionan y en que consisten. Presenta la evidencia en clase. 




Bloque II 2.1 Ética y desarrollo tecnológico en la práctica médica

Indistintamente todas las profesiones cuentan con algo denominado código ético. Este llamado código ético son un conjunto de reglas o normas a seguir para llevar correctamente a cabo la profesión en cuestión. Una de las prácticas que mayor implicación ética tiene es la médicina, de ahí que el pensador griego Hipócrates designara  principios que todo médico debe respetar, por lo mismo al terminar sus estudios los médicos realizan el juramento hipócratico. 

 La relación de la ética con la médicina y en general con el ámbito del cuidado de la vida se denomina Bioética. Los cuatro principios básicos de esta disciplina son: 
1.Autonomía: Capacidad del paciente de pensar y decidir.
2.Beneficencia: Obligación moral de actuar bien en relación con los otros, tanto en el cobro de los servicios como en el trato.
3.No maleficencia: Evitar que los tratamientos produzcan daño y buscar ante todo el bien.
4. Justicia: Equidad en la distribución del servicio médico. 

La actividad será comentar en este mismo blog ejemplos de uno de los cuatro principios de la bioética (aquel que te resulte más interesante), y opinar si en realidad estos principios se siguen hoy por todos los médicos.

Impacto de la ciencia y la tecnología en la guerra

Desgraciadamente uno de los acontecimientos que ha impulsado con más fuerza el avance científico y tecnológico ha sido la guerra. Los diferentes conflictos bélicos alrededor del mundo han dado pie a que tanto la ciencia como la tecnología avancen y con ello lograr obtener la ventaja sobre el enemigo.  A pesar de ser importante la innovación en estos ámbitos, este un ejemplo de que tanto ciencia como tecnología sin ética pueden conducirnos a caminos desagradables.  Recordemos que cuando la batalla se gana, todos perdemos.
Como actividad complementaria a este tema, investiga algún avance científico o tecnológico que se haya dado durante alguna de las diferentes guerras que han azotado a la humanidad. Presentalo en clase. 

1.3 Impacto de la ciencia y la tecnología en...

LA ECONOMÍA

Es indiscutible que un factor primordial en toda sociedad es la economía, su importancia va desde la posibilidad de mantener una vida de calidad y confortable hasta incrementar las posibilidades científicas y tecnológicas del ser humano. La relación entre ciencia, tecnología y economía no es unilateral, se da de manera bilateral convirtiendose así es un vínculo doble. 
Lo verdaderamente importante y digno de reflexionar es el papel que juega la ética en dicha relación.

1.2 Ética y tecnología

--Te he llamado hasta quedarme ronca, Gloria -dijo severamente-. ¿Dónde
estabas? --Estaba con Robbie -balbució Gloria-. Le estaba contando la Cenicienta y
he olvidado que era hora de comer.
--Pues es una lastima que Robbie lo haya olvidado también. -Y como si de repente
recordase la presencia del robot, se volvió rápidamente hacia él-. Puedes marcharte,
Robbie. No te necesita ya. Y no vuelvas hasta que te llame -añadió secamente.
Robbie dio la vuelta para marcharse, pero se detuvo al oír a Gloria salir en su
defensa.
--¡Espera, mamá! Tienes que dejar que se quede: No he acabado de contarle la
Cenicienta. Le he prometido contarle la Cenicienta y no he terminado.
--¡Gloria!
--De verdad, mamá. Se estará tan quieto que no te darás siquiera cuenta de que
está aquí. Puede sentarse en la silla del rincón, y no dirá ni una palabra...; bueno, no
hará nada, quiero decir. ¿Verdad, Robbie? Robbie, así interpelado, movió de arriba
abajo su pesada cabeza.
--Gloria, si no dejas esto inmediatamente, no ver s a Robbie en una semana.
La chiquilla bajó los ojos.
--Bueno..., pero la Cenicienta es su cuento favorito y no lo había terminado... ¡Y le
gusta tanto!
El robot salió de la habitación con paso vacilante y Gloria ahogó un sollozo.
George Weston se encontraba a gusto... Tenía la inveterada costumbre de pasar
las tardes de los domingos a gusto. Una buena digestión de la sabrosa comida; una
vieja y muelle "chaise longue" para tumbarse; un número del "Times"; las zapatillas
en los pies, el torso sin camisa...
¿Cómo podía uno no encontrarse a gusto? No experimentó ningún placer, por lo
tanto, cuando vio entrar a su esposa. Después de diez años de matrimonio era
todavía lo suficientemente estúpido para seguir enamorado de ella, y tenía siempre
mucho gusto en verla; pero las tardes de los domingos eran sagradas y su concepto
de la verdadera comodidad era poder pasar tres o cuatro horas solo. Por
consiguiente, concentró su atención en las últimas noticias de la expedición
Lefebre-Yoshida a Marte (tenía que salir de la Base Luna y podía incluso tener
éxito) y fingió no verla.
Mrs. Weston esperó pacientemente dos minutos, después, impaciente, dos más, y
finalmente rompió el silencio.
--George...
--¿Ejem? --¡He dicho George! ¿Quieres dejar este periódico y mirarme? El
periódico cayó al suelo, crujiendo, y George volvió el rostro contrariado hacia su
mujer.
--¿Qué ocurre, querida? --Ya sabes lo que ocurre. Es Gloria y esta terrible
máquina.
--¿Qué terrible máquina? --No finjas no saber de lo que hablo. El robot, al cual
Gloria llama Robbie. No se aparta de ella ni un instante.
--¿Y por qué quieres que se aparte?
Es su deber... Y en todo caso, no es ninguna terrible máquina. Es el mejor robot que
se puede comprar con dinero y estoy seguro de que me hace economizar medio
año de renta. Es más inteligente que muchos de mis empleados.
Hizo ademán de volver a tomar el periódico, pero su mujer fue más rápida que él y
se lo arrebató.
--Vas a escucharme, George. No quiero ver a mi hija confiada a una máquina, por
inteligente que sea. No tiene alma y nadie sabe lo que es capaz de pensar. Una
chiquilla no está hecha para ser guardada por una "cosa" de metal.
--¿Y cuándo has tomado esta decisión? -preguntó Mr. Weston frunciendo el ceño-.
Ya lleva con Gloria dos años y no he visto que te preocupases hasta ahora.
--Al principio era diferente. Era una novedad, me quitó un peso de encima y era
una cosa elegante. Pero ahora, no sé... los vecinos...
--¿Y qué tienen que ver los vecinos con esto? Mira, un robot es muchísimo más
digno de confianza que una nodriza humana. Robbie fue construido en realidad con
un solo propósito: ser el compañero de un chiquillo. Su "mentalidad" entera ha sido
creada con este propósito. Tiene forzosamente que querer y ser fiel a esta criatura.
Es una máquina, "hecha así". Es más de lo que puede decirse de los humanos.
--Pero puede ocurrir algo.
Puede... puede -Mrs. Weston tenía unas ideas muy vagas del contenido interior de
un robot-, no sé, si algo de dentro se estropease y...
No podía decidirse a completar su claro y espantoso pensamiento.
--Tonterías... -negó Weston con un involuntario estremecimiento nervioso-. Es
completamente ridículo.
Cuando compré a Robbie tuvimos una larga discusión acerca de la Primera Regla
Robótica. Ya sabes que un robot no puede dañar a un ser humano; que mucho
antes de que algo pudiese alterar esta Primera Regla, el robot quedaría
completamente inutilizado.
Es una imposibilidad matemática.
Además, dos veces al año viene un ingeniero de la U.S. Robots a hacer una revisión
completa del mecanismo.
Hay menos probabilidades de que se estropee algo en Robbie, de que uno de
nosotros se vuelva repentinamente loco; considerablemente menos. Además,
¿cómo se lo vas a quitar a Gloria? Hizo una nueva e infructuosa tentativa de tomar
el periódico y su mujer lo arrojó con rabia a la habitación contigua.
--Ahí está la cosa, George. No quiere jugar con nadie más. Hay por aquí docenas
de niños y niñas con quienes podría trabar amistad, pero no quiere. No quiere ni
acercarse a ellos, a menos que yo la obligue. Es imposible que se críe así. Querr s
que sea una niña normal, ¿verdad? Querr s que sea capaz de ocupar su sitio en la
sociedad... supongo.


Código de Núremberg

Como ya lo hemos mencionado la ciencia y la ética deben de ir de la mano para lograr el máximo beneficio social y humano. A pesar de ello, no siempre ha ocurrido así, durante la segunda guerra mundial ocurrieron una serie de acontecimientos en los cuales la ciencia, lejos de beneficiar la vida del ser humano, abuso de su poder para terminar con muchas personas. 
Como ejemplo tenemos lo hecho  por Josef Mengele, médico nazi reconocido por sus experimentos con detenidos de los campos de concentración. Llamado el ángel de la muerte, Mengele buscaba entre otras tantas cosas mejorar la raza humana llevando a cabo procedimientos médicos como la extracción de ojos a los prisioneros, para posteriormente analizarlos y guardarlos como muestras. 
Este es tan solo un ejemplo de como la ciencia puede ser usada inadecuadamente. Al finalizar la segunda guerra mundial, en respuesta a lo ocurrido, se desarrolló un documento conocido como El código de Núremberg en el cual encontramos una serie de principios que rigen o limitan la experimentación con seres humanos. 
Dicho código cuenta con diez puntos, aquí te presento algunos de ellos:
1. Es absolutamente esencial el consentimiento del sujeto humano. 
2. El experimento debe ser tal que los resultados sean provechosos para el beneficio de la sociedad. 
3. El experimento debe ser proyectado y basado sobre los resultados de experimentación animal.
4. El experimento debe ser realizado evitando todo sufrimiento físico y mental innecesario.
5. El experimento debe ser realizado únicamente por personas científicamente calificadas.